332 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو عَوَانَة ، وهُشيم ، عَنْ مُغيرة ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، والشَّعْبي ، أَنَّهُمَا قَالَا : ( ( شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الحجة ) ) .

--> = مالك في " الموطأ " عن عبد الله بن دينار ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَنْ اعتمر في أشهر الحج - شوال ، أو ذي القعدة ، أو ذي الحجة - قبل الحج فقد استمتع ، فلعله - يعني : مالكًا - تجوَّز في إطلاق ذي الحجة ؛ جمعًا بين الروايتين ) ) . اه - . قلت : وما يقال عن مالك يقال أيضًا عن ابن جريج ، والله أعلم . [ 332 ] سنده ضعيف ، فمغيرة بن مقسم تقدم في الحديث [ 54 ] أنه ثقة متقن إلا أنه كان يدلس ، ولم يصرح بالسماع هنا . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 4 / 116 رقم 3531 ) من طريق هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ والشعبي ، مثله . وأخرجه أيضًا برقم ( 3526 ) من طريق أبي عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ والشعبي مثله . وأخرجه سفيان الثوري في " تفسيره " ( ص 63 رقم 85 ) عن مغيرة ، عن إبراهيم وحده ، به مثله . ومن طريق سفيان أخرجه ابن أبي شيبة في القسم الأول من الجزء الرابع ( ص 230 رقم 1501 ) . وابن جرير برقم ( 3525 و 3527 ) . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 3527 ) من طريق إسرائيل ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، به مثله . وأخرجه عبد الرحمن بن الحسن القاضي في " تفسير مجاهد " ( ص 101 ) من طريق أبي جعفر الرازي وورقاء ، كلاهما عن مغيرة ، عن إبراهيم وحده ، به مثله . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 3528 ) من طريق جابر الجُعْفي ، عن =